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  • 演培法师:人间佛陀(4)

    提婆达多等,都在这个时候,愿舍俗入僧的。因此,不但使教团增加新的力量,而且由于他们的活动,对僧团的发展提供了不少贡献。依经中的叙说,所告诉吾人的,约有五十个人,加入清净僧团,能说这不是佛归故国所得的...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361365957.html
  • 瑜伽行派之「无种姓」思想初探——以《瑜伽师地论》为中心

    」的描述,可以发现类似此一特质的人物在佛陀时代早已有之,如提婆达多(Devadatta)的破僧、恶心出佛身血等,然何以当《大般泥洹经》成立之后,一阐提的思想才普遍地出现其中并加以广泛地讨论呢?水谷幸正...

    释长慈

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22550867076.html
  • 台密史略考

    边义镜》,以诽谤天台,这显然与当年毁正法、谋害释迦的提婆达多没有两样。  德一对天台宗主张的藏、通、别、圆的四教说,攻击也很猛烈。他说:“山家云:但一佛乘者,纯说佛法之圆教乘也。无有余乘者,无别教带方便...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513868251.html
  • 佛教史话(1)

    佛陀座下。至此,佛经中常提及的「千二百五十人俱」的僧团,亦已形成。越二年,佛陀回到故乡普施法雨,教化释迦王族青年,其异母王弟难陀、独子罗睺罗、堂弟阿难、提婆达多、阿那律,以及为王子们理发的首陀罗族优婆离...

    不详

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  • 三宝皈依法

    释迦牟尼的堂兄提婆达多处处和佛作对,终究遭到恶报;善星在佛的身边逗留了很长时间,只看到佛的身上有五尺光环,别无任何神奇的地方,便瞧不起佛陀而离去。   对充满邪见、福慧浅薄的末世众生,虽然佛陀亲自到眼前,...

    多识·洛桑图丹琼排

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  • 妙法莲华经字词注释(1)

    韋,韦。  韦提希:是频婆娑罗国王(即缾沙王)王后,阿阇世生母。  阿阇世:译为未生怨。长大后听信提婆达多教唆,幽父夺位,命终入地狱。但因以前从文殊菩萨忏悔,所以即入即出,生上方佛土。弥勒佛出世时,来...

    不详

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  • 论天台圆融哲学的功用性

    善”也。另一方面,则是他人所造恶业加诸行者所产生的结果。譬如佛陀称恶人提婆达多为其善知识。显然,这是从“他恶资己善”的角度来说的。[21]   在这里,智者大师提出了一个极为重要的观点,即善恶并非是...菩萨的故事,参阅《法华经》,《大正藏》册9,no.262, 页50下-51中。   [21] 参阅《法华经》,《大正藏》册9,页34下。在《法华经》“提婆达多品第十二”中,佛陀称恶人提婆达多的前世为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净元法师著:痴心梦语第三辑(1)

    的染法或净法可以左右的。因此,菩萨见魔即见佛,所谓“心正一切正”,如央掘魔罗经中的央掘魔罗;一般凡夫外道见佛如见魔,如佛世时的六群比丘、提婆达多、善宿及外道梵志,这就是“心邪一切邪”,与佛、魔的化现...

    净元法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净元法师著:佛学基础

    心态关连甚大,譬如佛陀在世时,仍有很多人反对他(如六师外道等),甚至毁谤破坏的也不少(如提婆达多、善宿等),有的佛陀自承无方教导,有的虽经佛陀再三规诫,仍旧冥顽不灵,非如现今佛徒心中理想化的佛陀,仿佛无...

    净元法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 淨因法師:和諧社會,從心開始

    有些人因为心怀嫉妒而与佛陀为难,在大众集会上辱骂佛陀、误导民众令佛陀和弟子三个月没有供养而只能靠吃马麦度日。在佛陀晚年,他的堂弟提婆达多甚至多次想谋害佛陀,迦毗罗卫国因受憍萨罗国琉璃王的入侵而使释迦族遭...

    淨因 ( 香港大学佛学研究中心)

    |世界佛教论坛论文|

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